汉赋四大家西汉的两位

1、两汉之交的诗人是司马相如。

2、其学以儒家宗法思想为中心，杂以阴阳五行说，把神权、君权、父权、夫权贯穿在一起，形成帝制神学体系。

3、司马相如（约前179年～前118年），字长卿，蜀郡成都人，中国汉赋四大家，第二批四川历史名人，被誉为赋圣、辞宗。幼居蓬州（今四川南充蓬安），大赋《子虚赋》名扬四海，为求爱卓文君所赋《凤求凰》流芳百世，均为汉赋。鲁迅《汉文学史纲要》评述“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁”。

4、1，贾谊（公元前200年～公元前168年）

5、“汉赋四大家”之一，被誉为“赋圣”、“辞宗”，少名犬子，后慕蔺相如之为人，更名相如。景帝时，以赀为郎，为武骑常侍,非其所好。后病免，客游梁。善辞赋，作《子虚赋》。

6、孔融：东汉末年官员、名士、文学家。

7、司马相如：“汉赋四大家”之一，被誉为“赋圣”、“辞宗”。

8、董仲舒（公元前179年－前104年）

9、张衡（78年-139年），字平子，南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人，东汉时期著名天文学家、文学家。

10、秦嘉：东汉诗人，《赠妇诗》三首，是东汉文人五言抒情诗成熟的标志。

11、两汉之交的诗人有：

12、司马相如（约前179年～前118年）

13、辛延年：东汉时期的著名诗人，作品存《羽林郎》一首，为汉诗中优秀之作。

14、汉赋四大家是司马相如、杨雄、班固、张衡。赋兴起于两汉，是一种新的文学体裁，其特点是讲究排比、散文韵文并用，词藻华丽。汉赋四大家的作品有:司马相如的《子虚赋》《上林赋》《大人赋》等；杨雄的《河东赋》《校猎赋》《长杨赋》等；班固的《两都赋》等；张衡的《西京赋》《东京赋》等。

15、两汉时期历史文化名人，最有名的是司马迁还有班固

16、贾谊著作主要有散文和辞赋两类，散文的主要文学成就是政论文，评论时政，风格朴实峻拔，议论酣畅，鲁迅称之为“西汉鸿文”，代表作有《过秦论》《论积贮疏》《陈政事疏》等。其辞赋皆为骚体，形式趋于散体化，是汉赋发展的先声，以《吊屈原赋》《鵩鸟赋》最为著名。

17、刘彻：杰出的政治家、文学家，是中国历史上第一位有文集的皇帝。

18、班固：东汉大臣、史学家、文学家。

19、李陵：组诗《苏武李陵赠答诗》在文学史上占有重要的地位。

20、主要成就开创中国天文、地理研究之先河

21、匡衡（生卒年不详），东海郡承县人。西汉经学家，官至丞相。匡家世代务农，但匡衡却十分好学，勤奋努力，由于家境贫寒，他不得不靠替人帮工以获取读书费用，他“凿壁借光”的故事被世人广为称颂

22、他发明了浑天仪、地动仪，是东汉中期浑天说的代表人物之一，被后人誉为“木圣”（科圣），他是汉赋四大家之一，著有《灵宪》《算罔论》《归田赋》等作品。

23、司马相如（约公元前179年—前118年），字长卿，汉族，巴郡安汉县（今四川省南充市蓬安县）人，一说蜀郡（今四川成都）人，西汉辞赋家，中国文化史文学史上杰出的代表。有明显的道家思想与神仙色彩。

24、嵇康：三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。

25、《子虚赋》。作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣和“辞宗”。

26、汉景帝时任博士，讲授《公羊春秋》。汉武帝元光元年（前134），汉武帝下诏征求治国方略，董仲舒在著名的《举贤良对策》中把儒家思想与当时的社会需要相结合，并吸收了其他学派的理论，创建了一个以儒学为核心的新的思想体系，深得汉武帝的赞赏，系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”、“罢黜百家，独尊儒术”的主张被汉武帝所采纳，使儒学成为中国社会正统思想，影响长达两千多年。

27、司马相如是汉赋四大家之一，他的《子虚赋》著名