孟子语录

1、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

2、不耻不若人,何若人有。

3、善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。

4、虽然我经常叫嚣着“我爱钱,钱使我快乐!”“好想买买买啊,买一条街,买一幢楼,买豪华游轮和飞机……”

5、父子之间要亲爱,君臣之间要有礼义,夫妇之间要挚爱但还要有内外之别,老少之间有尊卑之序,朋友之间要有诚信之德。

6、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

7、鱼是我所喜欢的,熊掌也是我所喜欢的,两种东西不能同时拥有,就舍弃鱼去取得熊掌。生命是我所喜欢的,义也是我所喜欢的,如果两种东西不能同时拥有,就舍弃生命去取得大义。

8、句句在理啊,可惜都是之乎者也的文言文,小编我中学时都背哭了。

9、孟子,战国时期邹国人,儒家学说代表人物之一,与孔子并称孔孟。最早提出“民贵君轻”的思想,宣扬“仁政”。

10、生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

11、君子量不极,胸吞百川流。

12、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

13、读书,要有自己的见解和思考。

14、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

15、富贵不能使我的思想迷乱,贫贱不能使我改变志向,威武不能使我节操屈服,这样的人才称得上大丈夫。

16、老吾老,以及人之老;幼吾幼以及人之幼。

17、一味地迷信书本,还不如不读书呢。

18、夫子言之,于我心有戚戚焉。

19、富贵不淫荡,贫贱不动摇,威武不屈服!

20、说得好有道理,但做起来很难啊。

21、比如——

22、可以仕则仕,可以止则止,可以久则久,可以速则速。

23、得道者多助,失道者寡助。

24、孟子认为君主应以人民为先,爱护人民,提出了“民为贵,社稷次之,君为轻”。孟子继承和发展了孔子的德治学说,发展为仁政学说,成为其政治思想的重要核心。

25、鱼和熊掌不可得兼。

26、穷则独善其身,达则兼济天下。

27、“民为贵,社稷次之,君为轻。”

28、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

29、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

30、孟母三迁的故事在中国可能是家喻户晓。有关孟子的经典名句莫过于“老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼”了。这是小学课本都有的。另外,孟子见梁惠王的经典名句当然也经常见诸于报端网络:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”孟子在春秋战国时期就明确提出了民为本,君为轻的民本思想,所以历代开明帝王都把这一进步思想奉为经典。宋代名臣范仲俺的名篇《岳阳楼记》里更是具体发挥了这一进步思想,写出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名句。胡锦涛总书记也是继承了这一优秀传统,提出了符合共产党人宗旨的“以人为本”的治国理念和思想,习近平总书记更是倡导全党,牢记使命,不忘初心,全心全意为人民服务,一切为人民的利益出发,只有这样,才能代表人民,团结人民,建立繁荣昌盛强大的国家和美好社会。

孟子语录

31、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

32、八、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。

33、是啊,不要拿下流无耻当有趣。人要脸,树要皮。人不要脸,天下无敌。

34、应该做官就做官,应该辞职就辞职,应该继续干就继续干,应该马上走就马上走。

35、孟子论学习道:“尽信书,则不如无书。”

36、尽信书,则不如无书。

37、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公章句下·第二节》

38、穷则独善其身,达则兼善天下。

39、儒家学派是孔子创始的。孔子死后儒分为八:子张之儒、子思之儒、颜氏之儒、孟氏之儒、漆雕氏之儒、仲良氏之儒、孙氏之儒、乐正氏之儒。其中孟氏之儒的代表人物是孟子。

40、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

41、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。

42、尽信书,不如无书。

43、育才造士,为国之本。

44、为什么不能像鲁大爷那样说白话文呢,譬如:“地上本没有路,走的人多了,便成了路。”

45、不以规矩,不成方圆。

46、“生于忧患,死于安乐。”

47、人之患,在好为人师。——《孟子·离娄章句上·第二十三节》

48、所以天将要把重大任务落到这个人身上,一定先要使他的心志痛苦,使他的筋骨劳累,使他的身体饥饿,使他的身子穷困,并且使他的每一行为总是不能如意,借此来使他的内心震动,坚韧他的性情,增加他的才干。

49、以人民的快乐为自己快乐的人,人民也会以他的快乐为自己的快乐;以人民忧愁为自己忧愁的人,人民也会以他的忧愁为忧愁。

50、经典语录如下

51、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。

52、他们产生在这个人群中,但远远超出了他们那一类,大大高出了他们那一群。自有人类以来,没有比孔子更伟大的人了。

53、尽信书,不如无书

54、二、权,然后知轻重;度,然后知长短。

55、如何教育学生,孟子也有独到见解。

56、其交也以道,以接也以礼。

57、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

58、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

59、出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。

60、他被称作亚圣,是仅次于孔夫子的圣贤。

孟子语录

61、六、生于忧患而死于安乐。

62、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

63、做人要有道德底线,不能为了钱丧失良心。

64、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

65、他和孔子一样,都是苦孩子,幼年丧父,由寡母一手拉扯大。

66、孟子继承孔子仁的思想,提出要推行“仁政”。性善说是他的仁政学说的哲学基础。这方面,孟子有许多著名的哲理语言。如:“以不忍人之心,行不忍人之政”,“民为贵,社稷次之君为轻”,“惟孝顺父母,可以解忧”,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,“尽信书,则不如无书”,“得道多助,失道寡助”。

67、他还说过许多金句子,一大段一大段的。

68、孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”

69、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

70、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

71、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。

72、人最大的缺点就是爱做别人的老师,对别人指点、说教,自认为比别人高明。

73、一、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

74、三、天时不如地利,地利不如人和。

75、生于忧患而死于安乐也。

76、这些只是孟子思想的一小部分,孟子还有很多经典语言:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

77、得道多助失道寡助。

78、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》

79、独乐乐,与人乐乐,孰乐?

80、恭者不侮人,俭者不夺人。

81、人告之以有过,则喜。

82、什么是快乐呢?

83、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

84、行仁政的人帮助他的人就多,不行仁政的人帮助他的人就少。

85、贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。

86、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

87、民为贵,社稷次之,君为轻

88、孟子,战国时期邹国人,名轲,字子舆。

89、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。

90、十、挟泰山以超北海,语人曰:“我不能”,是诚不能也。

孟子语录

91、作为儒家学说重要的代表人物一,孟子很多经典的语言、思想影响着后代。

92、养心莫善于寡欲。

93、不以规距,不能成方员(圆)。不以六律,不能正五音。

94、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

95、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。

96、译文:在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

97、孟子是儒家代表人物之一,是古代伟大的思想家、教育家,与孔子并称“孔孟”。下面是整理收集的孟子中的名言警句,欢迎阅读参考!

98、孟子说过很多意味深长的话,句句经典。

99、惟孝顺父母可以解忧。

100、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

101、孟子的名言

102、孟子的经典语录

103、“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”

104、尊敬自己的长辈,从而推广到尊敬别人的长辈;爱护自己的儿女,从而推广到爱护别人的儿女。

105、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。

106、生于忧患,死于安乐。

107、九、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

108、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子章句下·第十五节》

109、不以规矩,不能成方圆

110、四、穷则独善其身,达则兼济天下。

111、国必自伐,而后人伐之。

112、孟子中的名言警句

113、仁则荣,不仁则辱。

114、无为其所不为,无欲其所不欲。——《孟子·尽心章句上·第十七节》

115、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

116、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

117、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。

118、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之为大丈夫。

119、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪。

120、“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”

孟子语录

121、人生的三种快乐:其一,父母健康长寿,兄弟团结友爱;其二,做人无愧于天地和他人;其三,得到天下的优秀人才并教育他们。

122、七、国君好仁,天下无敌焉。

123、人人都可以当尧舜这样的好人。

124、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

125、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

126、不以规矩,无以成方圆。

127、我最欣赏他对金钱的态度:“万钟不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?”

128、译文:富贵时不能腐化堕落,贫贱时不要改变意志,面对威武之势而不屈服,这才叫大丈夫!

129、什么是真正的男子汉大丈夫呢?

130、听到别人指出自己的过错,就感到高兴。

131、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

132、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!

133、孟子把道德规范概括为四种,即仁、义、礼、智。他认为“仁、义、礼、智”是人们与生俱来的东西,不是从客观存在着的外部世界所取得的。

134、我知言,我善养吾浩然之气。

135、“得道者多助,失道者寡助。”

136、上有好者,下必有甚焉者矣。

137、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

138、“不以规矩不能成方圆。”

139、但小姐姐我是“君子爱财,取之有道”,那些不义之财,白送我也不要。

140、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。

141、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

142、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

143、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。

144、论出世与入世,孟子曰:“穷则独善其身,达则兼济天下”。

145、爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。

146、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

147、天时不如地利,地利不如人和。

148、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

149、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。

150、“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”

孟子语录

151、生于忧患而死于安乐也

152、五、恭者不侮人,俭者不夺人。

153、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?

154、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。

155、孟子论做人:“人不可以无耻。”

156、“天时不如地利,地利不如人和”等等。

157、君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。

158、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

159、生于忧患,而死于安乐也。

160、人有不为也,而后可以有为也。

161、孟子认为:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”

162、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

163、民为贵,社稷次之,君为轻。

164、又如“仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”

165、达则兼济天下,穷则独善其身。

166、孟母三迁的故事大家都听说过吧?

167、尊敬自己家的老人,也要尊敬别人的老人;疼爱自己的孩子,也要疼爱别人的孩子。

168、真是掷地有声啊。

169、孟子热爱教育事业,以教书育人为乐。

170、孟子偶尔也会讥讽某些人:“人之患在好为人师。”

171、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

172、对于行善,没有别人和自己的区分,抛弃自己的不对,接受人家对的,非常快乐地吸取别人的优点来做好事。

173、似乎又可以写篇论文了《论家庭教育尤其是母亲对孩子的重要性》。

174、权,然后和轻重;度,然后知长短。

175、你看,圣人都有一个伟大的母亲。

176、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。

177、惟孝顺父母,可以解忧。

178、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。

179、大人者,不失其赤子之心者也。

180、穷困便独善其身,得志便兼善天下。

孟子语录

181、善良的人待人友爱,有礼貌的人尊敬别人;爱别人的人,别人也爱他;尊敬别人的人,别人也尊敬他。

182、不以规矩不成方圆。

183、在上位的有什么爱好,在下面的人一定爱好得更加利害。

184、孟子说:“父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”

185、不得志的时候就洁身自好,修心养性;飞黄腾达的时候,就造福天下百姓。

186、天时不如地利,地利不如人和

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