关于屈原的短诗古诗

1、圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？

2、屈原最短的诗为《橘颂》

3、《招魂》

4、屈原的诗歌一般较长，但也有部分作品较短。

5、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

6、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英出自：屈原《离骚》。

7、蹇将憺兮寿宫，与日月兮齐光。

8、芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。

9、灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。

10、皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。

11、筑室兮水中，葺之兮荷盖；

12、离骚（节选）·帝高阳之苗裔兮

13、九歌（一）东皇太一

14、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。

15、此外，屈原的《九章》、《招魂》等作品也有短诗。

16、公元前278年，秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵），屈原悲愤交加，怀石自沉于汨罗江，以身殉国。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。

17、扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡。

18、鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上。

19、《九歌·东皇太一》

20、曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！初既与余成言兮，后悔遁而有他。

21、除此之外，屈原还有一些短篇诗歌，如《卜居》、《远游》等，这些作品叙事简洁，情感饱满，也是屈原诗歌创作的佳作。

22、[1]：音“于”。

23、屈原（公元前340年－公元前278年），战国时期楚国诗人、政治家。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。约公元前340年出生于楚国丹阳，楚武王熊通之子屈瑕的后代。

24、筑室兮水中，葺之兮荷盖[8]；

25、本篇是祭湘水女神的诗歌，和《湘君》是姊妹篇。全篇以湘君思念湘夫人的语调去写，描绘出那种驰神遥望，祈之不来，盼而不见的惆怅心情。

26、吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。

27、罔薜荔兮为帷，擗[10]蕙櫋[11]兮既张；

28、短诗通常篇幅较短，语言简洁、含蓄，诗情优美。

29、1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。出自：屈原《离骚》

30、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索.

关于屈原的短诗古诗

31、成礼兮会鼓，传芭兮代舞；

32、[12]：音“航”。

33、浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。

34、朱明承夜兮，时不可以淹。

35、鸟何萃兮苹[4]中，罾[5]何为兮木上。

36、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。

37、女嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。

38、浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。蹇将憺兮寿宫，与日月兮齐光。龙驾兮帝服，聊翱游兮周章。灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。览冀州兮有余，横四海兮焉穷。思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。

39、《九歌·东皇太一》作者屈原

40、《离骚·节选》

41、时不可兮再得，聊逍遥兮容与。

42、”、“彼君子兮，哉若水之泠泠。

43、屈原既放，游於江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

44、[6]：音“连”。

45、所以，屈原的诗歌并不是一定很长，也有很多篇幅短小精悍的佳作。

46、《九歌·国殇》

47、成礼兮会鼓，传芭兮代舞。姱女倡兮容与。春兰兮秋菊，长无绝兮终古。

48、五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康

49、九歌·湘夫人

50、屈原的作品中，短名诗句以概括、精炼、意境深远而著称，被后世文学家和读者所钦佩和传颂。

51、帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

52、抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。

53、【注释】：

54、蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。

55、[9]：音“疗”，屋椽。

56、屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。

57、《离骚·帝高阳之苗裔兮》

58、沅有茝兮澧有兰[6]，

59、合百草兮实庭，建芳馨兮庑门[13]。

60、扬枹兮拊鼓，

关于屈原的短诗古诗

61、君回翔兮以下，踰空桑兮从女；

62、[5]：音“增”，捕鱼的网。

63、在古代文人诗歌中具有极高的艺术价值。

64、（先秦）屈原

65、[14]：音“谍”，《方言》：禅衣，江淮南楚之间谓之“褋”。禅衣即女子内衣，是湘夫人送给湘君的信物。这是古时女子爱情生活的习惯。

66、在这些作品中，他写下了许多蕴含深意的短诗句。

67、姱女倡兮容与。

68、搴汀洲兮杜若，将以遗褋兮远者；

69、屈原的短诗有5首2解释原因：根据研究，屈原的短诗共有5篇，分别是《卜居》、《九章》、《离骚》、《天问》、《九歌》。3内容延伸：屈原是中国古代文学史上的一位杰出诗人，他的作品充满了对祖国的热爱、对生活的热情和对爱情的憧憬。除了这5首短诗外，他还创作了大量长篇叙事诗和辞赋，为中国文学的发展做出了巨大贡献。

70、搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；

71、荒忽兮远望，观流水兮潺湲。

72、思公子兮未敢言。

73、[11]：音“棉”，隔扇。

74、《九歌国殇》

75、[7]：音“式”，水涯。

76、薄暮雷电，归何忧？

77、旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。

78、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下[2]。

79、这些短诗句虽然篇幅不长，但却金句频出，表现了他高超的诗歌才华。

80、不是短诗。

81、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。

82、桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；

83、时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！

84、夫人之令，乱我心者，虽不同车，其心亦同。

85、比如说，“会当凌绝顶，一览众山小”和“惟江上之清风，与山间之明月”，都是屈原创作的脍炙人口的名句。

86、有屈原是中国古代文学家，他创作了许多著名的楚辞，其中包含许多短小精悍的诗句。

87、《九歌·东皇太一》。内容为：

88、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

89、屈原是中国文学史上著名的爱国诗人，为中国诗歌的发展做出了重要的贡献，他的作品广泛传颂于世，被誉为中华民族的文化瑰宝之一，对后世文学的影响也非常深远。

90、《渔父》

关于屈原的短诗古诗

91、屈原的简短诗歌有：

92、《九歌·礼魂》

93、《离骚》

94、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。出自：屈原《楚辞》

95、朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。

96、[2]：古音“护”。

97、九歌（十一）

98、《九歌·云中君》

99、”等等。

100、令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘；

101、这首已经很短了：

102、《九歌·大司命》

103、九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。

104、龙驾兮帝服，聊翱游兮周章。

105、受命不迁，生南国兮。

106、深固难徙，更壹志兮。

107、屈原-诗词

108、[13]：音“民”。

109、登白薠[3]兮骋望，与佳期兮夕张。

110、知识扩展:

111、[4]：音“贫”，多年生水草。

112、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。

113、例如，“君臣相顾尽沾衣，都护铁衣看燕雁”、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”等等。

114、瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；

115、屈原的诗歌并不是所有的都很长，其中也有不少篇幅较短的作品。

116、[3]：音“凡”，草名，似莎而大。

117、魂兮归来！去君之恒干，何为四方些？舍君之乐处，而离彼不祥些！魂兮归来！

118、纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

119、揖余袂兮江中，遗余褋[14]兮澧浦。

120、瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳。

关于屈原的短诗古诗

121、疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡。

122、《九歌·礼魂》。内容为：

123、捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。

124、先秦：屈原

125、有因为屈原是中国古代的一位伟大诗人，他留给世人的作品有很多，包括《离骚》、《九歌》、《招魂》等。

126、屈原·先秦

127、荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；

128、『夸』①女倡兮容与；

129、凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

130、礼魂[楚辞·九歌]成礼兮会鼓，传芭兮代舞。

131、它表达了相思之苦，指出即使身处不同的环境，内心的感受却是相似的。

132、屈原是中国战国时期的著名诗人，他创作了很多优美的诗篇，其中许多都是长篇叙事诗。关于屈原的短名诗句，有一句脍炙人口的名言：「金风玉露一相逢，便胜却人间无数」，出自《离骚》篇第四十一章。这句诗描写了离情之苦和思念之情，表达了屈原对祖国的深情厚爱。

133、九歌·国殇

134、虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩！

135、例如，他的《离骚》中就有很多短诗句，如“娟娟翩翩，如兮若轻云之蔽月。

136、曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢闇，谁能极之？冯翼惟像，何以识

137、霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。

138、芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡[12]。

139、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予[1]。

140、有因为屈原是中国历史上著名的诗人，他的作品被称为楚辞，其中包含不少短名诗句。

141、在中国文学史上，短诗的代表作品有《静夜思》、《登高》、《赋得古原草送别》等。

142、沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。

143、春兰兮秋鞠，长无绝兮终古。认为此诗是通用于祭祀各神之后的送神曲。这是祭祀仪式的最后环节，由美丽的女巫领唱，男女青年随歌起舞，还要传花伴歌伴舞。全诗场面恢弘，节奏轻快，洋溢着欢乐之情。

144、例如：1."人生若只如初见，何事秋风悲画扇"——出自《离骚》2."东风夜放花千树，更吹落，星如雨"——出自《九歌》3."朝如青丝暮成雪，人生得意须尽欢"——出自《离骚》这些短诗句，一字千金，流传至今，成为中华文化珍贵的遗产。

145、灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；

146、朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨[7]。

147、思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。

148、[15]：音“未”。

149、有因为屈原是中国古代辞赋文学的杰出代表之一，写有大量优美的诗文作品，包括《离骚》，《天问》，《九歌》等。

150、成礼兮会鼓，传芭兮代舞；姱女倡兮容与；春兰兮秋菊，长无绝兮终古。

关于屈原的短诗古诗

151、古代最长抒情诗，开创“骚体”诗歌形式

152、灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。

153、罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；

154、九歌湘夫人

155、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。

156、广开兮天门，纷吾乘兮玄云；

157、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。出自：屈原《九歌少司命》

158、帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。(唯通：惟)不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茞！彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之昌披兮，夫惟捷径以窘步。惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。掔木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰：「鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。」众不可户说兮，孰云察余之中情？世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。皇天无私阿兮，览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。瞻前而顾后兮，相观民之计极。夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。纷总总其离合兮，斑陆离其上下。吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。及荣华之未落兮，相下女之可诒。吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。虽信美而无礼兮，来违弃而改求。览相观于四极兮，周流乎天余乃下。望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。及少康之未家兮，留有虞之二姚。理弱而媒拙兮，恐导言之不固。世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。闺中既以邃远兮，哲王又不寤。怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。曰：「两美其必合兮，孰信修而慕之？思九州之博大兮，岂惟是其有女？」曰：「勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？」世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？民好恶其不同兮，惟此党人其独异！户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。」何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。时缤纷其变易兮，又何可以淹留？兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？岂其有他故兮，莫好修之害也！余以兰为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。既干进而务入兮，又何芳之能祗？固时俗之流从兮，又孰能无变化？览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。和调度以自娱兮，聊浮游而求女。及余饰之方壮兮，周流观乎上下。灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。路修远以多艰兮，腾众车使径待。路不周以左转兮，指西海以为期。屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷乐。陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。乱曰：已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！

159、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接；旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先；凌余阵兮躐余行[1]，左骖殪兮右刃伤；霾两轮兮絷四马[2]，援玉枹[3]兮击鸣鼓；天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野[4]；出不入兮往不反，平原忽兮路遥远；带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩[5]；诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌[6]；身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。

160、因为屈原写的《离骚》是一篇长篇叙事诗，共计十八章，叙述了屈原被贬谪后的遭遇和感悟，篇幅较长，不是短诗。

161、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。出自：屈原《楚辞》

162、【简析】：

163、吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡。灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。

164、其中的短名诗句如《惟天下至诚，为能经纶涅槃》等流传至今，展现了他深邃的思想和卓越的文化造诣。

165、闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。

166、五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。

167、灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。

168、白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；

169、先秦·屈原

170、屈原的诗词最短的是《九歌·礼魂》。成礼兮会鼓，传芭兮代舞。

171、所以，是很多的。

172、[10]：音“批”，剖开。

173、后皇嘉树，橘徕服兮。

174、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。

175、吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；

176、麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？

177、[8]：音“记”。

178、总体而言，屈原的诗歌创作受到了当时政治环境的影响，他在写作中注重表达思想感情，所以作品偏长也是可以理解的。

179、《九歌·湘君》

180、这是屈原所写的著名短诗句。

关于屈原的短诗古诗

181、《天问》

182、例如《离骚》中的“有女初嫁兮，未有男兮”，只有两句，但却表达了深情的思念之情。

183、《九歌·云中君》。内容为：

184、天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。

185、撰余辔兮高驼翔，杳冥冥兮以东行。

186、览冀州兮有余，横四海兮焉穷。

187、桂栋兮兰橑[9]，辛夷楣兮药房；

188、《九歌东皇太一》是屈原写的最短的短诗

189、合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。

190、《九歌·东君》

191、登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。

192、姱女倡兮容与。春兰兮秋鞠，长无绝兮终古【作品介绍】：《九歌·礼魂》是战国时期屈原所作的楚辞，一说礼魂为是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲，由于送的不只是神还包括人鬼，所以称礼魂而不称礼神。送神，在古代的祭祀中，是仪式的最后环节，也是最庄重的祭祀礼仪。礼魂，由美丽的女巫领唱，男女青年随歌起舞，还要传花伴歌伴舞。屈原记录了这个庄重的祭祀仪式。另一说礼魂为对英雄祖先的祭祀，不属于九歌之列。【注释】：成礼：指祭祀之礼完毕。会鼓：急疾击鼓，鼓点密集。芭(bā）：通“葩”，一种香草姱(kuā夸)：美好。倡：同“唱”。容与：舒缓。【译文】：祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓，传递手中花更相交替而舞，姣美的女子唱得从容自如。春天供以兰秋天又供以菊，长此以往不断绝直到终古。【赏析】：本篇是《九歌》的终篇，是通用于前十篇的送神曲。前十篇，各有专祀，如分类言之，则东皇太一、东君、云中君、大司命、小司命为天神；河伯与山鬼为地祗；湘君、湘夫人、国殇为人鬼。而这些天神、地祗、人鬼之神灵，则统称为“魂”。祭祀是一种典礼，送神是祭祀中最后一个环节，所以把神说成“礼魂”。《礼魂》是祭祀前面十神结束后的安魂歌、合奏曲、狂欢舞。它由女巫领唱歌舞，众多青年男女伴唱伴舞，场面宏大，气氛热烈，情绪欢快，表现了人们对未来充满信心，也表达了人们祈求神灵永远保佑的美好愿望。